[徽州文化研究]
明清时期徽州地区迎神赛会组织的组织结构及其资产运作分析——以休宁祝圣会及《祝圣会会簿》为中心

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试论徽商价值观的影响

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从新发现的资料三则看戴震的少年至交

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《典业博谈》及其史料价值

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从社会的发展看谱牒文化功能的变迁

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徽商与法及现代意义 

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  [旅游研究]
世界文化遗产地——黄山、西递、宏村国际旅游实证分析

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世界地质公园游客满意度实证研究——以泰宁世界公园为例

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关于客房服务中有效“创绿”的探讨

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  [世界遗产研究]
武夷山摩崖石刻的基本特征及其解读方法

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  [哲学·历史]
音乐是人类情感符号的创造——解析苏珊•朗格的音乐哲学思想

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中国创造文化的历史探悉

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  [政治·法律]
邓小平区域发展战略的思想内涵及理论特征

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刑事审判问答中的人称指示语研究 

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  [文学·语言]
《左传》叙事与解经语不合的原因及其影响

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《儒林外史》叙事结构新探

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崇雅复古——明代诗人王越的创作趣尚

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残缺之美——论汪曾祺的小说

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虹影的精神与艺术世界透视——从《饥饿的女儿》入手

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落寞的隐士文风探讨——评析周作人的散文与人生

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直面灵魂的写作——从《为了报仇写小说》看残雪的小说观

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简单比附：跨文明比较文学的危机——以茶花女与杜十娘比较为例

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屠格涅夫•浪漫主义者•理想主义者

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能否把结构助词“的、地、得”看成一个词

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“在L”与“用N”连用格式的考察

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祁门方言方位词“着”的来源探析

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从方言詈语看宿松人的传统价值观 

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  [教育·教学]
关怀与疏导：高校思想工作的两把钥匙

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对黄山学院毕业生到农村创业的调研分析

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杜威“儿童中心论”的再认识

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英语专业测试中的“盲点”剖析

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关于建立计算机的大学英语自主学习中心的思考

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大学英语教学中“值日生报告”的行动研究 

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儒道设计观的差异及其对现代设计的意义

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浅析传统山水画的隐逸思想

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中国油画方兴未艾

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